jueves, 13 de agosto de 2015

Las Memorias de las Aventuras Locas de un Transexual.






Cuando las multitudes corran alborotadas
dejando atrás cenizas de injusticias
quemadas, y cuando con la tea de las siete virtudes,
tras los siete pecados, corran las multitudes,
contra ti, y contra todo lo injusto
y lo inhumano, yo iré en medio de
ellas con la tea en la mano.
Julia de Burgos


Advertencia de contenido
                   El blog que vas a ver puede incluir contenido solo apto para adultos que realmente les interese estos temas.  Sugerimos discreción. 
Si estas de acuerdo, puedes continuar.


Copyright© 2012 queerpuertorriqueno






JUNIO DE 2012

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INDICE

Capítulo 1       Las criaturas de la noche.
Capítulo 2       Papo y su mundo.
Capítulo 3       Recuerdos que merecen ser contados.
Capítulo 4       Los marineros de Brasil.
Capítulo 5       Un gringo viejo.

Capítulo 6       La ira de Raschke.
Capítulo 7       Una noche con Cuasimodo.
Capítulo 8       Mi vecina Amparo

Capítulo 1 Las Criaturas de la Noche




            Ha llovido un poco y las calles se tornan resbalosas y con charcos tan abundantes al menor chubasco.   Me dirijo a la calle San Juan, donde tanto abundan las dragas, revoloteando en medio de los carros de los clientes que hacen fila como en un restaurante de comida rápida “fast food restaurant”. Esperas conseguir algo para disfrutar la noche. Ya hacía tiempo que no retornabas al lugar.   Las últimas redadas te hicieron alejarte un poco para enfriarte. Parte de tus colegas habían sido detenidas, arrestadas, y procesadas el pasado fin de semana en la noche de cacería por los azules.  Pobres chicas, tuvieron que pagar lo que no logran recaudar en sus tareas para pagar multas y quedar libres bajo fianza. Allí se encontraban la Wanda, la Didi, Fifí y alguna draga vieja que podría ser la madrastra de todas ellas.   No se retira dice, porque a ella la matan en la raya, divina primicia para una prócer de la “busconearía drágil”. 


            Lo sabes, pero cuando te coge la noche, sientes que tu cuerpo te pide algo. Son pasadas las diez de la noche y hace poco que saliste en busca de alguna víctima, o tal vez ha ser tú misma la víctima de tus pasiones desenfrenadas.   No te cohíben las noticias de los crímenes de odio ni los ataques a los mercaderes del placer, ni los tiroteos de carro a carro tan frecuentes en esta isla del espanto.  La clientela abunda esa santa noche del sábado que está fresca, y no es porque sea de hoy, sino porque las lluvias intensas de los pasados fines de semana no se repitieron, ni las redadas tampoco, por lo que las trans pueden entregarse a sus faenas tranquilas. Los autos continúan llegando y en su mayoría se encuentran autos de buenos modelos como Mercedes Benz, y algunos europeos como BMW y Smart .   Para mí que este último resulta imposible como lugar de encuentro por lo incómodo que es, y ni me diga del Fiat 500 que parece fue diseñado para los enanitos de Blanca Nieves.

En estas hermosas jaulas se encuentran casi siempre pichones viejos y alguno que otro que anda como escapado para realizar su aventurilla y luego chillar las gomas. No me extraña que quieran buscar algo distinto. El aburrimiento a que se someten no les deja alternativa que buscar entre la selva de las fieras nocturnales alguna posible bestia que les aplique lo que detestan pero a la misma vez desean.   

Algunas van, envuelta en sus trajes de lentejuelas, luciendo su apretado atuendo, que muchas veces ella ha sido modista, costurera e inventora de su indumentaria porque tampoco puede  costear los modelos de diseñadores como: Nono Maldonado, Stella Nolasco, Luis Antonio, Sonia Rivera, Harry Robles, Eddie Guerrero, Heriberto Vázquez, Rubén Darío, David Antonio o Sonia Santiago.  Muchas veces acude a la tienda del "Salvation Army" para escoger ropa usada de esa que dejan las turistas de cabaret que a veces vienen y luego de trabajar la regalan.  Cuantas veces acudí a seleccionar algunas piezas de ropa de noche que me sirvieran por unos módicos cinco dólares, sin tener que pasar por las miradas curiosas de las dependientas de tiendas comerciales.   De los cosméticos ni se diga, acudimos a los pulgueros donde conseguimos las bases, y los maquillajes a precios regalados de a dólar y cincuenta centavos. 
  
La economía no nos ofrece muchas alternativas para comprar y lucir presentables, y  si queremos ser aceptadas tenemos que estar bien arregladas para nuestra clientela.   Pero no tan solo eso, tenemos que enfrentarnos a una constante amenaza y poder detectar a tiempo un cliente que representa un peligro.   No hace mucho algunas trans de la Padial fueron asesinadas y lanzadas por los acantilados de Aguas Buenas, víctimas de los crímenes de odio.

Estos eventos no sirvieron en absoluto ni de escarmiento ni de temor, de manera que el trabajito se realiza a insistencias de la proveedora dentro del carro muchas veces, dejando siempre un ojo abierto y el otro mirando hacia la barquilla. La Cristina fue una de las víctimas de uno de estos depredadores, que la dejaron casi irreconocible. Aunque ya el Botox había hecho  bastantes estragos en ella, porque sus pómulos parecían pelotas de golf con colorete.

Yo me he encontrado con algunos de esos tipos.  Hay que andar con sumo cuidado para no dejarse coger de pendeja y caer en sus garras, con peligro de perder la vida.  Hay que olfatear cuando una se da cuenta de que ese  tipo que a veces se muestra simpático lo que busca es convertirte en la víctima de sus desajustes mentales.



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Propósito del Blog


Este blog forma parte de las publicaciones relacionadas a la Cultura Queer Caribeña (queerpuertorriqueno) que se realizan como un esfuerzo para dar a conocer la cultura y la lucha por sobrevivir de un sector que siempre ha sido censurado y poco conocido en los medios. Rompiendo con los esquemas tabú de los medios de comunicación comerciales es que podemos brindarle a la audiencia universal la información de una fuente primaria como esta que publicamos. Brindamos educación sobre lo que es la cultura gay o queer para derribar los prejuicios, las fobias y la ira que anidan muchas personas por desconocimiento o por ignorancia del asunto.
Los cuentos de despertando con el Cachorro forma parte de estos objetivos. Se dice que se despierta porque nos encontramos en un sueño viviendo en el prejuicio.  El Cachorro lo que representa es un crío salvaje (el superego) que al despertar de nuestro sueño, encontramos al lado nuestro. Este cachorro siendo educado debidamente, puede llegar ser nuestro amigo. Está en nuestras manos domesticarlo para bien o criarlo salvajemente con prejuicios, odio, o fobias para nuestro mal.

Estimad@ visitante:


Es nuestro propósito no hacer esperar a los seguidores y estudiosos de estos temas y publicamos sobre la marcha el desarrollo de este apasionante tema muy poco conocido y mal interpretado.  El tema es sobre sexualidad gay, lésbico, bisexual, transexual, tansgénero (GLBTT), considerada tabú, por lo que si este tema le ofende o no es del interés del lector, le sugerimos discresión y no entrar a leer su contenido.   Te invitamos a que visites más de una vez el blog para ver la información editada y actualizada visitando el portal:  http://gaystoriesinpr.blogspot.com

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Prólogo



Fue durante la época de los años 50  que el travestismo se iniciaba en la isla de Puerto Rico.  Allá para los años 1958-1960, el primer cabaret a nivel profesional trasvesti lo fue El Cotorrito, cuyo dueño fundador fue el cantante Johnny Rodríguez.  Este club nocturno estaba enclavado en un viejo local en la Calle San Antonio en Barrio Obrero, y luego se trasladó a la Pda. 24 Avenida Ponce de León en San Juan.  Las interpretaciones artísticas de los travestis eran realizadas con mucho esmero y buen gusto.  Muchos de estos muchachos hacían shows con imitaciones de artistas famosas, entre ellos se destacaba Mr. Rafaello.  La mayoría utilizaba "Mr." que era el pronombre con que le añadían al nombre.  Ese club era sitio de trabajo, hogar, escuela y albergue de estos jovencitos, pues muchos de ellos ingresaron a este lugar buscando entrar al mundo del espectáculo muchas veces a espaldas de sus familias.

  Estos muchachos fueron educados y capacitados en el arte del transformismo tanto en la forma de vestir, usar pelucas, maquillarse, bailar, los manerismos y la forma de comportarse femenino.  Estos shows eran presentados de forma profesional, con vestuarios tipo burlesco y en elaborados escenarios; llegando a emular a los presentados en Broadway.
(Ver link relacionado): http://queermusicheritage.com/fem-littleparrot.html


      Ya a partir de los 70 el transformismo toma otro giro.  Los certámenes de belleza se adaptan a los travestis que se entregan de lleno a tales competencias.  Estas competencias comenzaron a desarrollarse en Puerto Rico a finales de la década de los 70 y principios de los 80, principalmente en las discotecas y cabarés dirigidos a la comunidad gay.

          Según un reportaje de Primera Hora del 19 de mayo del 2012:  “El auge de los certámenes de belleza en Puerto Rico no se circunscribe a los de mujeres. En la Isla también existe una tradición de concursos dirigidos a la comunidad LGBT que gozan de calidad y popularidad.”  Desde hace décadas se celebran decenas de estas competencias, mayormente en distintas discotecas gay del país. Entre estos concursos, se destacan Miss Krash, Nuestra Belleza Gay Puerto Rico, Miss Continental Puerto Rico, Road to Diva y Miss Gufia, entre tantos otros.


           Un estudioso de este tema lo es Manuel Clavell Carrasquillo, autor del libro inédito -"Dragas: performeros del género en Puerto Rico", explicó que en la investigación periodística que realizó sobre el arte del transformismo en la Isla, varios de los entrevistados coincidieron en que los concursos de belleza "queer" comenzaron como un espectáculo burlesco del certamen de Miss Puerto Rico, organizado por Anna Santisteban.


          Señala el reportaje que, “En ese momento, entre finales de los 70 y los años 80, la identidad de la comunidad queer no era tan visible como ahora (2000) y los travestis y las personas transgénero que estaban experimentando con estos estilos no podían entrar a las discotecas vestidas de mujer. Sólo se podía ir vestido de mujer para dar un show, un espectáculo. Por lo tanto, se concebía esa figura del travesti y del transgénero, como un artista, y el espacio artístico para ello era la discoteca o el cabarét, explicó acerca de los inicios de estos eventos en los locales nocturnos.


           En la década de los 90, agregó Clavell Carrasquillo, los concursos se fueron profesionalizando, alejándose de ese estilo cabaretero de los inicios. Es entonces cuando se empiezan a desarrollar diversas “escuelas” del arte del travestismo, que han ayudado a cultivar un público de fieles seguidores. Ya no se trata de “imitar” el certamen de Miss Puerto Rico, sino de crear su propio estilo y vocabulario, utilizando como punto de partida los formatos de los certámenes de belleza como los desfiles en traje de baño, traje de gala, traje típico, competencia de talento y pregunta final.  A partir de los 90, “se inauguran concursos que no sólo eran de belleza, sino de talento”, puntualizó el periodista y abogado.

         Alrededor de toda la Isla, especificó el entrevistado Clavell Carrasquillo, existen “ligas” o “casas” que se dedican espontáneamente a enseñarles el arte del travestismo a los artistas en ciernes. Pero, más que una simple academia, estas “casas”, dirigidas por nombres consagrados en este género artístico como Nina Flowers y Ruddy Martínez, resultan ser un espacio donde se construyen solidaridades entre la comunidad LGBTT (Lésbica, Gay, Bisexual, Transexual, Transgénero).

         El también escritor indicó que, paulatinamente, estas competencias han ido adentrándose en diversos circuitos, como los que se celebran en canchas bajo techo y centros comunales de residenciales públicos como el de Juana Matos, en Cataño. También están las competencias que han salido de las discotecas como es el caso del concurso Nuestra Belleza Gay Puerto Ricopresidido por Ricky Chacón. Este certamen se ha celebrado en el Teatro Georgetti y en el Coribantes, en Hato Rey, con la intención de atraer a todo tipo de público.  Había muchos certámenes en la Isla y los sigue habiendo, pero muchos de ellos son en discotecas y el de nosotros se hace en el teatro”, puntualizó Chacón.
   
           “Puerto Rico tiene grandes artistas del transformismo, pero no tienen los foros suficientes para poder demostrarlo y el certamen Nuestra Belleza Gay es un foro que ayuda a estos grandes artistas a proyectar este talento”, agregó el presidente de dicho certamen, el cual se llevará a cabo el 17 de noviembre del 2013.  Ese día las reinas actuales, Tayra Dior y Alana Duvont coronorán a sus sucesoras en las categorías regular y “plus”, respectivamente.  Las participantes de este certamen, explicó Chacón, se tienen que enfrentar en traje típico, traje de baño, talento, traje de noche y pregunta final. La selección de las reinas está a cargo de un jurado, siguiendo el mismo formato de Miss Universe o Miss Mundo.  “Cuando la gente va conociendo el certamen se da cuenta que esto no es una broma, es una cosa seria”, apuntó Chacón.  https://www.facebook.com/ricky.chacon.501.

          El experto en certámenes de belleza Héctor Joaquín Colón González precisó que la mayoría de estos concursos que se realizan no tienen nada que envidiarles a certámenes como Miss Universe Puerto Rico o Miss Mundo de Puerto Rico, ya que son espectáculos de alta calidad.  “Puedo dar fe de que se botan con los elementos y que invierten en lo que sea para deslumbrar al público y por eso tanta gente va a verlos. Utilizan elementos de vestuario, hay mucho cambio de ropa, el maquillaje, la música, algunos bajan del techo. Cuando ves el show final es algo que te quedas con la boca abierta”, opinó Héctor Joaquín, quien mantiene un segmento radial sobre moda en el programa Gozando en la Mañana de Fidelity.  El hacedor de reinas agregó que el talento que se percibe en estas competencias es indiscutible y que la mayoría de los participantes son bailarines, actores y personas que son apasionadas del arte escénico.  Por primera vez se presenta el certamen de Miss Puerto Rico Gay Universe comenzando el 14 de junio, y hasta el 19 de Octubre de 2013

          No todo ha sido miel sobre hojuelas para los practicantes del transformismo en Puerto Rico.  Todavía es un estilo de vida inaceptable dentro de sectores de la sociedad.   Exponentes del travestismo han encontrado terreno fértil en el teatro puertorriqueño y en obras de diferente tipo, entre los que cabe mencionar al pionero Antonio Pantojas, a Alex Soto, y recientemente Dreuxilla Divine.


Lawrence La Fountain-Stokes, nos expone de manera asertiva las definiciones usualmente utilizadas para describir al travesti y sus derivados y señala  “debemos considerar las particularidades de la sexualidad boricua o puertorriqueña y su amplio repertorio de conceptos y términos específicos en español e inglés (con valoraciones más y menos peyorativas), que incluyen pato (como metáfora de afeminado y homosexual), maricón, afeminado, ponca, loca, vestida, bugarrón, marimacho, marimacha, tortillera, pata, bucha, papi chulo y on the down low (bajo el radar, es decir, sin que se note).   Loca, en este caso, se define etimológicamente como mujer enloquecida, pero cobra otros matices en su acepción popular, donde se usa como sinónimo de maricón.  Es una palabra común, (loca) usada a diario como insulto pero también (en algunos contextos muy específicos) como vocablo que indica cariño.   También es una categoría folclórica, que no sólo alude a los hombres afeminados que hay en cada pueblo o barrio sino a un personaje muy concreto de una de las celebraciones religiosas populares más famosas de la isla, la Fiesta de Santiago Apóstol en Loíza Aldea, donde los machos presuntamente heterosexuales se visten de mujeres para representar a las locas y hostigan y cucan a los participantes de manera juguetona y agresiva."


Los cuentos que se presentan, se basan en las experi-encias, del mundo del travesti, que como el payaso entretiene y atrae un público que desconoce que detrás de ese personaje, de esa interpretación, hay un ser que llora y que rie como todos por igual.


Capitulo 2 La Vida de Papo.



          La historia de Papo comienza cuando rondaban los años de 1960, criado en las casuchas de los callejones de la barriada San Ciprián, con su madre y cuatro hermanos, paridos todos con meses de diferencia.   Todos vivían en hacinamiento, en una vieja casa de madera casi en ruinas, techada de cartón con una sola puerta de entrada y de salida, y la letrina retirada en el patio.   Siempre habían estado viviendo de las ayudas que a las personas de escasos recursos les otorgaba entre Fela y Muñoz Marín, bajo programas federales que hicieron ver como suyos.   Cuantas veces acudían al comisario de barrio para que les diera un referido a alguna oficina del municipio.   No era una vida fácil para una madre abandonada con sus hijos a los cuales tenía que echar hacia adelante, y proveerles de las necesidades básicas que requieren los muchachos que tienen que asistir a una escuela.





Doña Berta, la madre de Papo,  hacía prodigios con las poquitas cosas que disponía para cocinar.   La comprita de la PRERA era para el mes y esos niños comían como pichón de elefante. Papo era el menor y había llegado solo hasta el cuarto grado.   Sus hermanos tampoco pudieron terminar la escuela, y la abandonaron en los grados primarios, no les interesaba lo que les enseñaban, tenían una visión de lo que la vida les mostraba no les daba muchas esperanzas, y terminaron no regresando.


Me contaba Papo, que dicho sea de paso, casi todos los Papos que conozco son patos (etiqueta pueblerina) y bien entregados en lo que hacen; sobre las discusiones que tiene con su madre.   Resulta que el Papo cuando tenía apenas 17 años, ya se ha lanzado al mundo del travestismo de forma seria. Siempre fue así, según me contara, porque usaba los maquillajes de su madre, a escondidas. Y de las prendas de vestir ni se diga, algo así como la película francesa “Ma Vie en Rosa”.  Estas tendencias se manifiestan en los primeros años de la infancia, es como estar en un cuerpo ajeno; una mente que se niega a aceptar lo que su biología externa posee. Entre las discusiones que se somete, me dijo, que el otro día cuando llegó a las dos de la madrugada, su madre se dio cuenta, y lo confronta:

 --Ya estás de nuevo correteando para venir a estas horas… esto

   me cansa, no te soporto.
               
─“Ya te dije que no amanezco afuera, que prefiero retirarme a mi casa y  estar tranquilo.”
              
─“¿Tranquilo?...cuando no se sabe ni dónde carajo te metes para venir a estas horas, buscando machos a lo mejor. Son muchas las preguntas que una se hace.”  
            
─“Papo… ¿y quién hace de macho?   porque creo que tu siempre estarás cogiendo.” 

La vida de Papo es distinta a la de otros jovencitos que muchas veces se encuentran confundidos, se sienten culpables, avergonzados porque no encuentran una salida a su condición.  En muchas ocasiones encuentran en el suicidio el escape a sus desventuras.  Muchos son echados fuera de la casa porque constituyen una deshonra para la familia. Otros se escapan y se van fuera del país cuando tienen la oportunidad.   Esta huida es la mejor y más conveniente alternativa si es que quiere tener control de su vida.  Pueden caer también víctimas de abusadores que los utilizan como esclavos sexuales.  Someterse a los deseos y expectativas de los demás no constituye garantía de felicidad.   La vida es dura y de por sí nadie es feliz si no es conforme con lo que tiene y lo que es.       

Resulta que el Papo tenía juntilla con el hijo de Panchita, una vecina.  Eran adolescentes entre los 15 y 17 años de edad ambos.   Ya todo el barrio comentaba de esta parejita, desde chismes hasta relajos crueles.  Que si se metieron a patos.  Que si les dio una calentura y luego salieron maricones.  Que se les cambiaron los cables.  Que la madre tuvo la culpa por tenerlos agarrados a la falda.  Que eso fue porque solo jugaban con las nenas y las muñecas.  Que los juegos de niño nunca les gustaron.  Que los violaron de manera incestuosa y les gustó la cosa.   Esta serie de creencias y superticiones son parte del folklore puertorriqueño, que se han venido perpetuando a través del prejuicio, la ignorancia, y el odio.

Cuando empezaba a despuntar la noche, estos dos jovencitos salían en pareja con unos pantaloncitos apretados y un suetercito que parecía que se los hubiesen cosido encima.  Nando se llamaba su compinche en estas lides el cual lucia un pelo tipo afro pero teñido de rubio.   Ambos eran flacos como dos varas de bambú.   Se podía notar el maquillaje que se aplicaban, pues las luces les hacían parecer como mascaras de polvo blanco resplandeciente. Mucho antes de que los machos se sacaran las cejas, estas dos criaturas de la noche ya lo hacían. También portaban unos aretes o pantallas de argollita en ambas orejas. Estos estaban adelantándose al futuro porque sendas cosas se observan ahora como lo más natural en los machos en los 2012.Nando y Papo se dirigían en las noches hacia San Juan Bosco a juntarse con las locas del puente de Cantera a josear.  En algunas ocasiones se van a hacer vida nocturna en Martín Peña donde las obscuras calles son testigo de sus aventuras.   

Las velloneras del Barrio tocaban lo de Cortijo y el Gran Combo en los cafetines de las calles con estridencia;  "Quítate de la vía, Perico", producciones que cosecharon éxitos como: "El bombón de Elena", "Maquinolandera", "El negrito bembón", "Con la punta del pie", "El Chivo" y "Saoco", entre otros.Es en esta vorágine que les ha tocado vivir, haciendo de limones limonada.   Entre la pobreza como esclavitud de una vida que no es la mejor y las amenazas a su diario vivir que siempre estuvieron como algo cotidiano a lo cual tenían que afrontar día a día.

Capítulo 3 Recuerdos que merecen ser contados.

       Recuerdo los años 1972-85 cuando éramos jóvenes por la diversidad existente de negocios, los bares y discotecas gay eran una alternativa para divertirse y conocer otra gente; un lugar donde podían socializar y alcanzar un cierto grado de intimidad y de comodidad que no lograrían en otro lugar.  Cuando se bailaba en El Anexo- en el viejo San Juan fue el sitio "in", todos los “gogo boys” eran chicos bailadores en tarima. Y la música de “The Four Tops”, los “Commodores” y sus éxitos. ¿Cuántas veces nos embriabagamos con "Ball of Confussion" y con las melodías de Marvin Gaye... "Sentimiento Sexual"?, era un viaje a las galaxias sin el uso de sustancias.
             Para los más conservadores y mayorcitos tenían bares con cantantes en el piano como en el “Main Street” , la calle de San José. Era el lugar adecuado para tener una música relajante y romántica con la moda en los años 1968-70. Andy Williams, Perry Como, Johnny Mathis, Dionne Warwick...Barry White, y Shirley Bassey.
             Para aquellos que se aventuraron a asistir a “Page Two” catalogado como “cachendoso” ubicaba en la esquina de Calle San Francisco y Tanca. Donde ibas con tu acompañante cuando fueron “jóvenes equivocados”, como dicen que los fundamentalistas. Tenían un estricto código de conducta en los locales, vigilantes en los baños y no se permitía besarse en público.


            Y dime de Villa Caimito en la antigua carretera Caguas, sector del mismo nombre, con piscina muy privado, aislado y tipo campestre. No se había construido el Expreso Luis A. Ferré, así que tenías que dar muchas vueltas para llegar a la ubicación. Era ideal para parejas divertirse y como esa privacidad era proporcionada y la atmósfera agradable incluso para bailar. Se celebraron concursos de Halloween donde participaban divas que hicieron historia por lo atrevido y extravagante un escándalo para la gente conservadora que había en ese momento. Fue dirigido por Valentín y Blanca, una pareja casada por la conveniencia, pero que terminaron con el lugar, cuando hubo un pleito de divorcio. 

        La cosa fue que hubo otra mujer que apareció en la vida de Blanca y se enamoraron. Esto, unido además a los continuos delitos criminales por atacantes que ya habían hecho varias incursiones en el sitio para cometer robos, asaltos y "car jacking", ahuyentando a la clientela, esto precipitó la decadencia y el cierre del local.


           No te podías perder los bares clandestinos menos conocidos en la Pda 24 como el Refugio del Indio, y Nosotros en Santurce para los menos jóvenes, y algunos de las calles en el viejo San Juan. De hecho, el viejo San Juan fue la Meca de los jóvenes gay de ese tiempo.     Pero hubo otros lugares que fueron famosos por el extravagante público que asistía y los bailes que se formaron. Una de estas fue la del ”Lion’s Dean” en la calle Luna.    Qué lugar!... antes de que Madonna, Lady Gaga existieran, tenían asistentes que las dejaban chiquitas con sus trajes y peinados.


     Pero, ¿quién no recuerda los cines XXX del tiempo?  Comenzando con el Teatro Loraine donde se tenía que caminar agarrado, porque si no, resbalabas como cáscara de guineo. Y también en el Teatro Rialto en la Calle en San Francisco, donde también se podía ver una película porno decadente y los asistentes disfrutaban de estas películas.   Si habia algo que era un privilegio es que, en esa época, las drogas no fueron problema mayor entre la juventud en ese momento , te digo una cosa, si las cosas hubieran sido ahora como fueron antes, esta juventud no tendría los desequilibrios mentales que vemos a menudo.


        Agradecemos haber conocido el mundo cuando era con pocos recursos, pero lleno de satisfacciones. No había el VIH, aunque se conocía de algún suicidio o asesinato relacionado con esta vida, no en la forma epidémica de ahora aunque siempre sigue habiendo el discrimen que llega a un holocausto. El suicidio no estaría causando estragos en la juventud que no sabe cómo canalizar su creatividad o sus necesidades para actuar como realmente son.   No habría ningún sentimiento de culpabilidad porque los fundamentalistas religiosos atrapan algunos de carácter débil para hacerlos unos “zombies”.  Y verlos como animales de presa, como muchos de los que han caído, como el estilista Vicente el Negrito Bombón, y como el hermano de Víctor Manuel, una trans frustrada que buscaba fama.  Estos individuos se asemejan la cabeza de un ciervo o un búfalo exhibida en una pared de trofeos de caza.

Nota:  Hector Gustavo regresó al travestismo y participó en el Certamen Miss Continental Plus, llegando segunda finalista.   Abril2,2013  http://www.tipete.com/userpost/descargas-gratis/hector-gustavo-ti-mi-rey-mi-dios-2010-cd-completo-gratis-descarga-gratis
  
        La comunidad gay debe de temer a quienes usan y confunden a personas y hasta hacerles sentir culpables, para aprovecharse de éstos como los fundamentalistas que ofrecen exorcismos para librarse de posesiones, buscando notoriedad y fama se prestan al engaño y la trampa a los incautos.   Otros que abundan son los falsos terapeutas de la conducta sexual.  Hay que estar prevenidos de los sexólogos ocultos tras el fraude y la impostura que ofrecen servicios para curar a las personas gay homosexuales ofreciéndoles que su tratamiento les vuelve heterosexuales.   Los peligros de este tipo de intervención es de graves riesgos la salud mental y lleva la depresión y al suicidio de la persona sometida a tales prácticas.  Esto ocurre actualmente según fuera dado a conocer por la prensa latinoaméricana Panorama y El Vocero: 
http://panorama.com.ve/portal/app/vista/detalle_noticia.php?id=44475
http://www.vocero.com/demandan-a-terapeutas-que-prometieron-hacerlos-heterosexuales/.

        Los fundamentalistas religiosos protestantes están decididos a hacerlos culpables de lo que su mente les dice, y su cuerpo les pide. No es la solución una mente “brainwashed” lavada de cerebro, pero sí poseer una mente que tiene la responsabilidad de sus actos y al mismo tiempo no se siente culpable o se acobarda al aceptarse a sí mismo. 
http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/09/150902_republica_dominicana_homosexualidad_lav?

        Siempre invito a pensar para vivir su vida como uno quiere, no como otros quieren que estés, la felicidad no se consigue imitando a los otros, la felicidad no se logra avergonzándose de uno mismo, la felicidad no se logra cuando se escapa de la realidad, la felicidad no se logra en el retraimiento o negarse a ser parte de una realidad que se vive. Siempre he dicho que se examine si vale la pena vivir una vida en lo que no se desea, porque si esta es la decisión les aseguro que nunca podrán ser felices.

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Capítulo 4 Los marineros de Brasil










         Me dirijo hacia la calle Loiza donde justo casi frente al Teatro Riviera detrás de un local comercial vive la Janet.  Recuerdo que la había visitado días antes, acompañada de una loca amiga mía y fue para mí una agradable sorpresa.  El apartamentito era en un segundo piso y se entraba por un estacionamiento, pequeño pero cómodo de una habitación, estaba modestamente amueblado y con buena iluminación. 

        Janet era estilista en un salón de belleza y cualquiera que no lo conociera diría que es una chica sin tetas.  Su baja estatura le hacían dar cierta gracia y su manera de caminar era totalmente rítmico, con movimientos casi como si se moviera al son de una melodía musical.  El tono de voz grave no le impedía modular su voz para parecer femenina.  Llevaba recorte de cabello muy corto a los lados y atrás y largo arriba terminando en puntas por lo lacio de su cabello.  Los ojos eran grandes y expresivos y su sonrisa mostraba una dentadura que había sido restaurada en los dientes frontales, que eran de exactitud casi perfectos.  Vestía de pantalón corto y una camiseta ajustada.  Unas sandalias calzaban sus pequeños pies.  Ella estaba sometiéndose a un tratamiento de electrolisis, que consistía en remover todo su bello corporal, la barba, en el pecho y axilas y en la región púbica para darle la forma triangular, como en las hembras.  

        Le encantaba maquillarse y vestirse de mujer para pasear por las calles del Condado en las noches.  No le faltaban admiradores, y quien se le acercara desde el carro para hacerle alguna proposición.  No tenía necesidad de cobrar por sus servicios, lo que hacía era para divertirse y gozar de la ocasión. 

        La otra noche me dijo que había invitado a unos de varios marineros de un barco procedente del Brasil.  Los muchachos eran juguetones, según contaba, pues no cesaban de tocarla en las partes para ver si de verdad era mujer o macho.  Ella no tuvo reparos en hacerles ver que era una trans, por lo que los sorprendió aun más.  Los muchachos se entusiasmaron pues el cuerpo de ella era casi femenino, ayudado por las hormonas que había estado tomando desde hacía mucho tiempo.  Como ella no tenía carro, cogió un taxi con dos de los chicos que más le gustaron, le hubiese gustado llevárselos a todos, pero no podría controlarlos luego, porque casi siempre servía bebidas alcohólicas a sus invitados.  Una vez llegan al apartamento, me hace una llamada para decirme que tiene un chico adicional y puede ofrecerlo a alguien que se encargue de él.

─¿Sabes qué?

─Me conseguí dos chicos brasileros y son de lo mas monos, ¿vienes?

─¿Ha, sí?─le respondo.

─Pues no los dejes ir, que voy para allá.─le insistí.

        Apresuradamente, me encontraba cenando y dejé el plato para salir hacia la Calle Loiza donde iba a ser el encuentro.  Una vez que llego encuentro la luz tenue en el aposento, y una música de Ednita Nazario de la cual ella era fanática.  Habían estado tomando, y estaban bailando, con una risa como de haber estado en un juego de manos que iba de lo real a lo imaginario. 

─ Sírvete, me dijo, para que te pongas a tono. 

Eso hice y en un vaso eché hielo y whiskey que había sobre la mesa.   Sin perder el tiempo me acerco donde está el chico sentado creyendo que podía hacerlo.

─ Ese no me lo toques, me insistió, como con la lengua pesada por el licor que había ingerido horas antes. 

─ Dime  ¿cuál cojo entonces?
─ Ninguno, tienes que esperar a que yo decida porque me gustan ambos.
─ ¡No jodas!-- insistí  -- ¿para que entonces me invitas?, si tengo que coger tus sobras.
Fue entonces que el restregamiento que tenía con el que estaba bailando, la envolvió de tal manera que se fueron derechito al cuarto dormitorio donde cerró de un cantazo la puerta.
─ Ahora es mi oportunidad, pensé. 
        Y comienzo a hablarle al marinerito brasilero que casi ni entendía lo que le comunicaba.  Ya mis manos habían comenzado a realizar el examen de rigor.  Tratando de soltar aquel pantaloncito ajustado color blanco.  No podía, porque además no se dejaba como yo quisiera, entonces cambie de estrategia y fui poco a poco.  Ayudado por los tragos que había estado ingiriendo procedo a darle otro más, para ver si soltaba prenda. 
        En esos momentos se escuchan unos suspiros agitados que proceden del cuarto donde habían entrado la Janet y el otro chico.  Estos cambiaron a gemidos los cuales los de la puta de Janet eran los más audibles.  Esto como que puso caliente al muñeco vestido de blanco que tenía y no esperé más, comencé a despojarlo del pantaloncito hasta llevárselo a las rodillas Ya había logrado lo que tanto anhelaba, y no me detuve ahí, introduje mis dedos en el elástico de sus calzoncillos tan ansiosa estaba que parecía como si estuviese pelando un pastel para Nochebuena. 

        Cuando logré bajarlo, saltó aquello como un trampolín de una piscina, o más bien una catapulta de los tiempos medievales, con dos hermosas pelotas en su base.  Me apresuro a probar tan delicioso bocado y siento su firmeza  penetrando entre mis labios hasta tocar fondo en mi garganta, mas no quedó ahí la cosa.  El chico se incorpora y entonces me tiende la cabeza sobre el asiento del sofá y  entonces es él el que comienza a darme desde arriba en movimientos de entrada y salida de una manera rítmica y deliciosa. 
        El chico comienza a ponerse agitado, con una respiración profunda hasta soltarme toda su tibieza en mi boca.  La retuve.  No podría tragarla pues su pegajosidad se quedaría incrustada en mis cuerdas vocales, pensaba, de manera que hice buche y corriendo la solté en el escusado del baño, aunque creo que el chorro salió con tal fuerza que parte de él se introdujo en mi tráquea.  Aun así, me gusto aquel acto, y luego de darle una servilleta se comenzaba a limpiar y guardar tan admirable instrumento.
        Al cabo de un rato, sale la puta Janet envuelta en una bata de satín y va a lavarse en el baño seguida del chico que con ella estaba.  Entre risas y duchazos estaban bañándose juntos.  Luego de esas faenas salen y comienzan a ingerir bebidas nuevamente,  ahora es que comienza la noche.  Entre las canciones de Ednita Nazario y las bebidas con esos dos chicos, pasamos una noche deliciosa de la cual nunca podría olvidarme.


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